Población Afrodescendiente en Trujillo
La población afrodescendiente en Trujillo se caracterizó por su diversidad socioétnica y por constituir la base demográfica y laboral del puerto. Su llegada fue promovida por las autoridades hispanas a finales del siglo XVIII como una estrategia de recolonización y defensa del territorio de frontera, buscando compensar la disminución de la población indígena.
Grupos Afrodescendientes Principales
El territorio de Trujillo se pobló con tres grupos principales de origen africano o afrocaribeño, en su mayoría, personas libres:
- Negros Caribes (Garífunas):
- Llegada y Expansión: Son el grupo más reciente en Trujillo, llegando en 1797. A pesar de su reciente llegada, se convirtieron en el grupo más numeroso.
- Demografía: Hacia 1821, los llamados "negros caribes" o "caríbales" constituían más del 60% de la población de Trujillo y su jurisdicción. La zona de los "caríbales" (como Cristales, Guadalupe y San Antonio) fue el punto de partida desde donde se expandieron por la costa norte de Honduras, Guatemala y Belice.
- Rol Social: Sirvieron como mano de obra en las labores del puerto (marineros y construcción de obras civiles y militares), pero su función principal fue como milicianos en la defensa de la ciudad-puerto-fortaleza.
- Negros Ingleses:
- Origen: Fueron antiguos esclavizados que huyeron de los poblados ingleses en la zona, como Río Tinto.
- Asentamiento: Fundaron el asentamiento de Campamento Viejo, al oeste de la ciudad.
- Conflicto: Se registra un conflicto en 1797 donde los negros ingleses jugaron un papel opuesto al de los negros franceses.
- Negros Franceses:
- Origen: Eran afrodescendientes provenientes de Santo Domingo.
- Alianzas: En 1797, los negros franceses se aliaron con los hispanos en la defensa de Trujillo.
Legado y Rol en la Historia de Trujillo
Los grupos de negros libres, particularmente los Garífunas, se convirtieron en el sostén del puerto. Su persistencia y "orígenes trujillanos" en la costa norte de Honduras dieron lugar a una sociedad particular caracterizada hoy por su música, lengua, tradiciones religiosas e identidad. La importancia del pueblo negro fue trascendental en el ámbito defensivo, pues se constituyeron en la base demográfica más importante de la región.
COMUNIDAD DE CRISTALES Y RIO NEGRO (CCYRN)
Es una organización Garífuna comunitaria Fundada el 26 de febrero de 1886, Primera Organización Jurídica de Garífunas en Honduras con personería No. 1912 con sede en la Ciudad de Trujillo Departamento de Colon.
Su objetivo es mejorar la calidad de vida de las Comunidades Garífunas en las áreas de salud, medio ambiente, cultura, educación, y Tierra.
C.C.Y R.N trabaja de la mano con organizaciones comunitarias, integradas por hombres y mujeres situadas en condiciones de desventaja social también se incluirán organizaciones afines Regionales, Nacionales e Internacionales que articuladas a los gobiernos locales, contribuyan al desarrollo integral de la Población empoderada como estructuras representativas y democráticas.
Así mismo promovemos y practicamos la justicia, la equidad de género, los Derechos Humanos, la pluriculturalidad y la armonía con el medio Ambiente.
La comunidad de Cristales y Rio Negro, obtiene su personalidad jurídica en el año 1927, los que fueron reformados en 1951 mediante ACUERDO No 1912 del 15 de noviembre del año 1951.
Nuestra organización ha sido registrada en la Republica de Honduras, secretaría de Finanzas-dirección ejecutiva de ingresos, Registro tributario Nacional RTN: 01019006509319, fecha de emisión 20071130.
La Comunidad de Cristales y Rio Negro tiene su ubicación en el salón comunal de barrio Cristales, Trujillo Colón, Honduras CA.
Misión
Diseñar las herramientas adecuadas y necesarias para construir y edificar una sociedad que garantice nuestro futuro y de nuestros hijos mediante el aprovechamiento racional y protección de nuestras tierras y la conservación de nuestra cultura.
Visión
Ser una Organización Garífuna que alcance un desarrollo optimo en el aspecto social, económico, ambiental, y cultural con equidad de género para contribuir a mejorar las condiciones de veda de nuestra población.